{"id":40759,"date":"2022-12-05T19:53:07","date_gmt":"2022-12-05T22:53:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paranapraia.com.br\/?p=40759"},"modified":"2022-12-06T09:29:44","modified_gmt":"2022-12-06T12:29:44","slug":"a-sociedade-pode-ser-feliz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paranapraia.com.br\/index.php\/2022\/12\/05\/a-sociedade-pode-ser-feliz\/","title":{"rendered":"A Sociedade pode ser feliz? Por Carlos Colect"},"content":{"rendered":"\n<p>Admito, a d\u00favida \u2014 proposta no t\u00edtulo \u2014 soa estranha ao mundo que se apropria da antiga filosofia de Aristipo de Cirene (435 a.C.) e que recria a sua doutrina hedonista, na qual o Prazer se consolida como o Bem Supremo a ser alcan\u00e7ado. O <em>Hedonismo Normativo<\/em>, uma de suas vertentes, afirma que a humanidade deve perseguir o prazer e evitar a dor. Reinventando o pensamento grego cl\u00e1ssico, criamos o <em>Hedonismo Popular<\/em> que, seguindo o cerne b\u00e1sico, tem o Prazer como meta em todas as a\u00e7\u00f5es e pensamentos cotidianos, por\u00e9m, norteado por uma gratifica\u00e7\u00e3o ego\u00edsta e imediatista, ignorando as poss\u00edveis consequ\u00eancias desta busca pulsional do Id, conforme a inst\u00e2ncia ps\u00edquica nomeada por Freud para se referir ao Princ\u00edpio do Prazer. \u00c9, neste prisma, poss\u00edvel afirmar que habitamos uma sociedade hedonista.<\/p>\n\n\n\n<p>Para esclarecer este pensamento social, vale trazermos algumas informa\u00e7\u00f5es relevantes acerca da nomenclatura advinda do mito grego. De forma simplista, Hedonismo prov\u00e9m do nome Hedon (ou hedon\u00ea, de acordo com a vers\u00e3o do mito), filho de Eros e Psique. Em suma, simbolicamente, a Mente (Psique), quando unida ao Desejo (Eros) produzido pela falta, gera o Prazer (Hedon). Este \u00e9 o mecanismo natural da vida humana, isto \u00e9, o objetivo final do nosso psiquismo sempre ser\u00e1 o Prazer que, resumidamente, \u00e9 o momento em que nos aliviamos da tens\u00e3o existencial (ang\u00fastia, vazio, ansiedade, falta, incompletude&#8230;). Portanto, \u00e9 leg\u00edtima a busca pelo Prazer. Aristipo tinha a sua raz\u00e3o e verdade ao compreender o Prazer como algo central na exist\u00eancia humana, conforme o <em>Hedonismo Psicol\u00f3gico<\/em>, o qual entende que o comportamento humano saud\u00e1vel tende a ir em dire\u00e7\u00e3o ao prazer e a diminuir a dor.<\/p>\n\n\n\n<p>A problem\u00e1tica, atualmente, n\u00e3o est\u00e1 na busca pelo Prazer, e sim na nega\u00e7\u00e3o da dor; est\u00e1 na falta da consci\u00eancia de que h\u00e1 ambival\u00eancia no Prazer, ou seja, h\u00e1 prazeres nocivos e saud\u00e1veis; prazeres que levam ao preju\u00edzo vital e ao lucro vital; \u00e0 morte e \u00e0 vida. Como diz o prov\u00e9rbio hebreu: \u201c<em><strong>H\u00e1 caminho<\/strong><\/em>&nbsp;que parece direito ao&nbsp;<em><strong>homem<\/strong><\/em>, mas o seu fim s\u00e3o os&nbsp;<em><strong>caminhos<\/strong><\/em>&nbsp;da morte.\u201d (Pv 16:25). Al\u00e9m disso, encontramos dificuldades quando a busca pelo prazer se torna um discurso universal impositivo, associando-se ao conceito de Felicidade Plena, anulando qualquer possibilidade de sentimentos dolorosos, desconfort\u00e1veis e sofridos. \u00c9 uma l\u00f3gica incoerente, visto que a raiz que motiva a busca pelo Prazer (Hedon) \u00e9 o vazio, a falta e o desconforto. Esta condi\u00e7\u00e3o desagrad\u00e1vel humana desperta o Desejo (Eros), o qual \u201cengravida\u201d a Mente (Psique), movimentando-a em dire\u00e7\u00e3o ao al\u00edvio (prazer). Sendo assim, quando os desconfortos do vazio humano s\u00e3o anulados ou negados, anula-se a possibilidade da mente gerar o prazer. Deste modo, podemos conjecturar que O MAL-ESTAR \u00c9 NECESS\u00c1RIO e que uma SOCIEDADE &#8220;FELIZ&#8221; \u00c9 UMA SOCIEDADE VIOLENTA.<\/p>\n\n\n\n<p>Sociedade violenta? Sim. Como vimos, uma sociedade que almeja viver apenas o Bem-Estar (felicidade) \u00e9 uma sociedade que visa o prazer no al\u00edvio existencial. Isto implica na busca por evitar o conflito ps\u00edquico que habita cada Ser. Tal fato, torna a humanidade em violenta e insaci\u00e1vel, visto que o conflito ps\u00edquico se d\u00e1, justamente, pela repress\u00e3o nos impulsos violentos (ID\/princ\u00edpio do prazer). Se desejarmos eliminar o conflito, eliminamos o mecanismo de defesa da repress\u00e3o. Logo, matamo-nos e nos ferimos, transformamo-nos em psic\u00f3ticos e perversos em potencial, deslimitados e em \u201ccombate\u201d com tudo o que tenta conter os nossos impulsos e puls\u00f5es. Sendo assim, o desejo de bem-estar acaba por se tornar em Mal-Estar. Um ciclo se instaura. Desta forma, n\u00e3o h\u00e1 como fugir do Mal-Estar na Sociedade humana. A Sociedade e seus s\u00f3cios, se quiserem conviver de forma harmoniosa, n\u00e3o podem sentir outra coisa, sen\u00e3o um Mal-Estar, pois temos de reprimir e conter os impulsos e as fantasias destrutivas, as quais s\u00e3o naturalmente humanas. Isto, portanto, causa tens\u00e3o ps\u00edquica, desconforto, conflito e mal-estar.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e3o nos iludamos, pessoas plenamente &#8220;felizes&#8221; s\u00e3o pessoas violentas, agressivas, que vivem sem a priva\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia moral (superego). S\u00e3o psiquicamente Perversos, infantis, cujo prazer \u00e9 sado masoquista. Em outras palavras, o ato prazeroso est\u00e1 no ferir a si mesmo e o outro, pois o outro \u00e9 algu\u00e9m que n\u00e3o existe dentro de si como um limitador. N\u00e3o h\u00e1 consci\u00eancia da exist\u00eancia do outro. Todavia, todos n\u00f3s somos dotados de puls\u00f5es agressivas e destrutivas, fantasias de todos os tipos e desejos de morte&#8230; por\u00e9m, precisam ser contidos conforme a Lei Social. Cada \u00e9poca e sociedade t\u00eam a sua Lei, na qual o cidad\u00e3o precisa se enquadrar ou se domesticar, e, deste modo, administrar o seu Mal-Estar.<\/p>\n\n\n\n<p>Carlos Colect &#8211; Psicanalista<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Admito, a d\u00favida \u2014 proposta no t\u00edtulo \u2014 soa estranha ao mundo que se apropria da antiga filosofia de Aristipo de Cirene (435 a.C.) e que recria a sua doutrina hedonista, na qual o Prazer se consolida como o Bem Supremo a ser alcan\u00e7ado. 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