{"id":30668,"date":"2021-02-16T10:51:21","date_gmt":"2021-02-16T13:51:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paranapraia.com.br\/?p=30668"},"modified":"2021-02-16T10:51:23","modified_gmt":"2021-02-16T13:51:23","slug":"um-olhar-sobre-os-sintomas-somaticos-por-carlos-colect","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paranapraia.com.br\/index.php\/2021\/02\/16\/um-olhar-sobre-os-sintomas-somaticos-por-carlos-colect\/","title":{"rendered":"Um olhar sobre os sintomas som\u00e1ticos por Carlos Colect"},"content":{"rendered":"\n

Todos n\u00f3s, ao longo da nossa breve exist\u00eancia,\nsomos acometidos por sintomas. Isto \u00e9 um fato experienciado em nossa carne e nas\ninst\u00e2ncias psicol\u00f3gicas que devemos dar a devida aten\u00e7\u00e3o, visto que o sintoma \u00e9\ncomo um farol que direciona o barco em meio \u00e0 turbul\u00eancia da tempestade. <\/p>\n\n\n\n

Na etimologia grega, a express\u00e3o\nsintoma adv\u00e9m da uni\u00e3o de duas palavras: sin<\/em> (jun\u00e7\u00e3o) e tomo<\/em> (peda\u00e7os), podendo significar o\nresultado de uma jun\u00e7\u00e3o de fragmentos. Em outras palavras, por meio de\nsensa\u00e7\u00f5es e altera\u00e7\u00f5es fisiol\u00f3gicas e ps\u00edquicas, o sintoma revela que\nh\u00e1 uma cis\u00e3o na integridade do organismo; uma quebra no estado de normalidade,\nordem e equil\u00edbrio. \u00c9, portanto, um meio que indica a presen\u00e7a de uma desordem,\npor\u00e9m, n\u00e3o \u00e9 a desordem em si. <\/p>\n\n\n\n

Utilizando-se, ainda, da etimologia\ngrega, a palavra soma<\/em> (corpo) d\u00e1\norigem a express\u00e3o som\u00e1tico<\/em>, usada\npara se referir aos sintomas observ\u00e1veis no corpo f\u00edsico. Sobre tais\nmanifesta\u00e7\u00f5es, a humanidade, por ter um neoc\u00f3rtex<\/em>\nmais desenvolvido do que os outros animais, isto \u00e9, por ter a capacidade de\nquestionar o seu mundo, debru\u00e7a-se para desvendar estes mist\u00e9rios<\/em>, a fim de promover um significado satisfat\u00f3rio sobre suas\ndores e sofrimentos. Nesta possibilidade, proponho um olhar sobre os sintomas som\u00e1ticos<\/em>, objetivando uma melhor\ncompreens\u00e3o acerca desses fen\u00f4menos essenciais que servem de alerta para a\nnossa sobreviv\u00eancia. <\/p>\n\n\n\n

De inicio, segundo a vis\u00e3o do\nfil\u00f3sofo Plat\u00e3o (Atenas, s\u00e9c. IV – V a.C.), h\u00e1 uma ideia (eidos<\/em> gr. – imagem) por detr\u00e1s de tudo o que est\u00e1 no mundo concreto.\nSegundo o pensador, para que algo exista no mundo sens\u00edvel \u2014 experimentado por\nmeio dos sentidos\u2014, \u00e9 preciso que antes tenha sido uma ideia, uma imagem-modelo\nmental. Para Arist\u00f3teles (Estagira, s\u00e9c. IV a.C.), a ideia est\u00e1 no pr\u00f3prio\nobjeto. Antes de o celular ser celular no mundo concreto, por exemplo, ele foi\numa imagem idealizada na mente de algu\u00e9m. \u00c9 poss\u00edvel, a partir desse pensamento,\nentender que quando algo n\u00e3o est\u00e1 conectado com sua ideia original, est\u00e1 fora\ndo seu significado. Como exemplo, um guarda-roupa que n\u00e3o guarda roupas est\u00e1\nfora da sua ideia ou da imagem mental que o gerou e, assim, fora do seu sentido\nexistencial. <\/p>\n\n\n\n

No aspecto ps\u00edquico, de igual modo, produzimos\num sintoma psicossom\u00e1tico quando nos afastamos de uma ideia original. Se h\u00e1 um\nsintoma depressivo que inativa o sistema nervoso, isto pode mostrar que h\u00e1 um\nafastamento da ideia do Sistema Nervoso, que \u00e9 agir e sentir. O sintoma, por\nsua vez, revela a ideia contr\u00e1ria que o refor\u00e7a: “N\u00e3o posso ou sou incapaz\nde ter essa a\u00e7\u00e3o ou de sentir isso, pois oferece perigo…”. Se h\u00e1, em\noutro exemplo, uma dor de cabe\u00e7a, tal sintoma comunica a ideia refor\u00e7adora:\n“sou incapaz de pensar nisso, pois oferece perigo..”, indo, portanto,\nem afastamento da ideia original do c\u00e9rebro, que \u00e9 pensar. <\/p>\n\n\n\n

Desta maneira, enfatizo que dentro de\num sintoma existe uma ideia (imagem) refor\u00e7adora, ligada \u00e0 sensa\u00e7\u00e3o de\nincapacidade e perigo fantasioso, a qual \u00e9 contr\u00e1ria \u00e0 ideia essencial do local\nonde reside o sintoma. Preciso, portanto, encontrar a ideia original do local som\u00e1tico<\/em> do sintoma e a ideia contr\u00e1ria\nde incapacidade e perigo que o sustenta, para que haja significa\u00e7\u00e3o, ou seja,\npara que o sintoma som\u00e1tico se una a sua ideia original, tenha sentido e perca\na for\u00e7a, pois o peso do sintoma est\u00e1 na oculta\u00e7\u00e3o do sentido e significado\noriginal. <\/p>\n\n\n\n

Para amenizar a sensa\u00e7\u00e3o de incapacidade e impot\u00eancia que circunda a ideia que fortalece o sintoma, precisamos de afetos que gerem pot\u00eancia de a\u00e7\u00e3o, conforme o fil\u00f3sofo Spinoza (Amsterd\u00e3, s\u00e9c. XVII d.C.), visto que o sentimento de impot\u00eancia frente a uma atitude se relaciona com os encontros afetivos que nos afetaram na inf\u00e2ncia. Logo, precisamos de encontros que nos afetem de forma a devolver o poder de a\u00e7\u00e3o, nos quais temos um dep\u00f3sito de confian\u00e7a de pessoas significativas. Pessoas que acreditam em n\u00f3s quando n\u00f3s n\u00e3o acreditamos. Pessoas que nos removem as culpas e nos impulsionam a andar. Inserido nisto, segundo a f\u00edsica, a pot\u00eancia \u00e9 aumentada no ritmo constante. Em outras palavras, a for\u00e7a de a\u00e7\u00e3o aumenta quando h\u00e1 persist\u00eancia num ritmo constante, assim como a \u00e1gua que tanto bate at\u00e9 que fura. A a\u00e7\u00e3o, para potencializar, precisa encontrar um ritmo, um h\u00e1bito insistente, seja em um comportamento ou fala. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Carlos Colect \u00e9 psicanalista\/fil\u00f3sofo<\/em><\/p>\n\n\n\n

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